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五官王
金刚界大日如来【五官王】胎藏界大日如来

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五官王
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金刚界大日如来【五官王】胎藏界大日如来

【智慧到达彼岸】 【佛咒真言功德及咒力殊胜介绍 】 【佛咒真言下载】


  五官王,为冥界十王之第四王。据《预修十王生七经》、《地藏十王经》等所举,此王之本地为普贤菩萨,系冥途中司掌五刑之王。亦即于三江之间建大殿,治众生妄语罪之冥官。亡者于四七日(即第四个「七日」)时至此王之处,接受生前所造善恶业之审判。五官王之称,古来散见于诸经。《灌顶经》卷十二(大二一·五三五下):「地下鬼神及伺候者奏上五官,五官料简除死定生。」又《经律异相》卷四十九所引之淨度三昧经谓:「五官乃指鲜官、水官、铁官、土官、天官,分别禁制杀,盗、淫、两舌、饮酒等五恶。」而上述之《地藏十王经》则以十恶配当冥界十王,故以五官王为治妄语之冥官,此系由《淨度三昧经》之说转来者。〔法苑珠林卷八十八、佛祖统纪卷三十三、禅林象器笺灵像门〕

  【第四殿】五官王

  腰斩狱 . 拔舌地狱 . 吊舌地狱 . 沸汤地狱
  剥皮地狱 . 剑树地狱 . 火轮车崩地狱 . 射眼地狱

  五官王司掌合大地狱,此大地狱之苦又胜于前二者,其苦无边。堕此地狱之罪根为生前乐行杀、盗、邪行三业。观此地狱罪人为大火普焰所烧,眼出火泪,彼泪是火,即焚烧其身,阎罗人又劈其眼骨,复以铁钩割打,热铁钳擘其粪门,洋热白镴灌满其内,外有大火复烧其外,内外极烧,受其大苦。如是经无量百千年次中业方竟。若生人中,常有癖病在其腹中,若身燋枯,又形貌丑陋等。

  腰斩狱

  生前假扮道士或以神棍作法欺骗众生、诈骗财物。《玉准》云:「不敬天地神明,均堕此狱。」简单讲:破坏大自然环境、不珍爱资源就是不敬天地。现代人普遍没有敬畏天地的概念,许多灾害其实都是由人为因素所带来,例如山林开发、水源地污染均是。

  拔舌地狱 吊舌地狱

  佛言:喜两舌谗人、恶口、妄言、绮语、或贡高诽谤经道、嫉贤妒能、恃才傲物,入此地狱。狱中鬼卒从人头拔其舌,烧铁钩其舌断,烧铁刺其咽,令其欲死不得,欲生不得,不能言语,痛苦万分,至千万岁尽。又报尽为人,多患瘖哑不能言语。观此地狱,予人启示极深,口过罪报真是苦惨呀!

  沸汤地狱

  生前喜食海鲜,死后即堕沸汤狱。今人好贪口欲,为享新鲜,常将活的鱼虾丢到热滚滚的沸汤上,只见其痛苦蹦跳,欲逃无路,最后成为大家的美食;想想,享受一时,将来苦果相当,值得吗?又如罪人于生前喜好杀鸡、鸭、猪、牛、羊等,为快速脱其毛,常将其活烧、活煮、活烫,此痛楚难宣,其恨也无穷!一旦身坏,同受此等沸汤果报,我们要深思!

  剥皮地狱

  堕此狱者,生前多以剥众生皮为业。例如杀蛇者,常活剥其皮,噬其鲜肉,汲取其鲜血、或鞭挞凌虐众生,令其皮绽肉开,死后堕落此狱;又恶心欺负凌虐于人,如同剥人衣服,令人痛不可堪,凡此种种,死后堕此剥皮地狱。

  剑树地狱

  《起世经》云:「此地狱树高一由旬,刺长十六寸,鬼卒捉罪人手臂,上剑树上,复丢下,腹背着刺,皮肉皆尽。凡生前风流,始乱终弃,不顾家庭,令糟糠痛不欲生,死后堕入此狱!」经云:「罪人见彼树头,彷佛有妩媚女子,身极柔软,熙怡含笑,罪人见之,极生爱染,旋奔剑树。焉知树叶如利刃,割其身肉,次割其筋,再割其骨,复劈其髓,如是劈割全身至碎散;风吹复活,乃得上树,欲近其女,怎知其女复在于地。彼妇又以媚抛眼,美声语唤,罪人自业中所诳,欲心炽盛,欲奔如下,复被树刃刺其肉,断其筋骨及脉髓,如是遍割一切身分。罪人反复于树上树下,奔驰受苦,如此惨报,怎不令人寒噤呢!」从狱中凄惨的果报可知:淫欲之害,无量无边,想想人生在世有几何,何不利用有用身躯,做利人利世之行呢!

  火轮车崩地狱

  此地狱又名火车地狱,举凡生前犯斩截众生、以瞋恨心凌虐前夫子女;或造杀、盗、邪淫三业者,死后皆堕此狱。家庭中,骨肉不能在一起,是人伦悲剧,无辜的小孩最为可怜凄凉,既无父母疼爱,倘若又遭后母、继父凌虐,岂不更加悲惨!人性本善,爱人之心,人人本具,有缘成为一家人,都有宿世的因缘,人生不过数十寒载,今天欺他弱小,来日他强你弱,果报转眼即到,到时后悔已迟!

  射眼地狱

  《经律》云:「生时以恶心恶眼看待父母。此乃大不孝之至。」试想,人到暮年次,犹如风中残烛,面对儿女如此不孝怎不痛彻心扉呢?

  「百善孝为先」,孝是做人的根本,是家庭教育的基础,我们能孝顺,就是孩子学习最好的榜样。今天,因为教育不重德教,孩子从小只知读书,不知感恩,更不能体会父母养育的艰辛!现在孩子出生后,父母一切都给最好的,从小骄惯、溺爱,长大自然要迕逆、不孝,谁造成的?《三字经》云:「养不教,父之过」,自幼不教,来日的果报就是换来他的不孝!又经云:「罪人于此地狱消业尽,若得人身,果报为眼盲驼背,寿命短促。堕此狱者,永处于冥暗中,纵得人身,亦无法得见天日。」




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