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释迦曼荼罗
金刚界大日如来【释迦曼荼罗】胎藏界大日如来

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释迦曼荼罗
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金刚界大日如来【释迦曼荼罗】胎藏界大日如来

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  密教修法中,以释迦牟尼佛为中心而建立之曼荼罗。此类图像,诸经所载各有不同。据《大日经》卷五秘密漫荼罗品所载:「释迦师子坛称为大因陀罗,其坛黄色,极令鲜丽,四方均等,于中画金刚杵,杵上置莲华,莲上置钵。若作佛形者,当画释迦牟尼佛持钵,又以金刚围之,右边置袈裟,左边置锡杖。」另据《金刚一乘修仪轨法品》所载:「若欲报无上释尊恩德者,先作曼荼罗。其中央画释迦牟尼像,趺坐于白莲华台上。普贤、文殊、观音、弥勒四菩萨住于四隅,如胎藏说,各坐莲华,半跏而居。佛前有如来钵,于佛右边有贤瓶含花,于佛后有锡杖,于佛左边有宝螺,四物各置于莲叶上,光焰围绕。」此即通常所称之释迦曼荼罗。此外,《一切功德庄严王经》、《大方广曼殊室利经漫荼罗品》等经中,皆有释迦曼荼罗画法之描述。〔一字佛顶轮王经卷一、不空羂索神变真言经卷九广大解脱漫荼罗品、牟梨曼陀罗咒经、大日经疏卷十六、大日经义释卷十二、觉禅钞释迦上卷〕

  另外,在《法门寺地宫唐曼荼罗之研究》中,有第五重宝函释迦说法之曼荼罗。主尊为释迦牟尼佛,头顶流两道佛光,头光、背光,跏趺坐莲座。左手舒掌于膝侧下垂,右手当胸作说法印相。主尊左右各五尊,后二尊为沙门形,头光合掌侍立,为佛陀二弟子阿难与大迦叶;合掌坐莲台上的是文殊菩萨、普贤菩萨;文殊、普贤之后左右二尊为金刚手、金刚藏二菩萨;之前左右二尊为执剑之持国、广目二天王。此曼荼罗较为特殊。同时,第四重宝函亦有与此相同的另一释加说法曼荼罗,只是没有二天王,而是观音、弥勒二菩萨。这是显示十方三世,本地垂迹重重帝纲,无不圆融的释迦法曼荼罗。同时,亦可以说是圆融大小乘、圆融显密教的曼荼罗造像。




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