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光明真言曼荼罗
金刚界大日如来【光明真言曼荼罗】胎藏界大日如来

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光明真言曼荼罗
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金刚界大日如来【光明真言曼荼罗】胎藏界大日如来

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  光明真言曼荼罗,又作光明真言破地狱曼荼罗。即指将光明真言二十三字顺时针书写成圆形之字轮,中间书写僧名等之曼荼罗。此系取光明真言一一字所放之光明,遍照众生界,破除无明烦恼黑暗之意。此曼荼罗为生死出离之大秘法与重罪顿灭之大神咒,由其功德可破地狱门,开菩提道。修此真言之字轮观时,须于心内画此曼荼罗,并顺逆旋转观其字义。此曼荼罗法,出家、在家二者皆可传授,出家者先结诵三昧耶戒印言,次结诵五色光印言而授之;在家者则结金刚合掌而授之。

  又曼荼罗之中间,除僧名等外,尚书有胎藏界大日之五字真言,此五字为大日如来之心咒,圆形字轮之光明真言,则为大日如来之大咒。另有阿字(大日如来之心中咒),及金刚界大日、随求、灭恶趣、一字金轮等之种子,书写于字轮中间。〔不空羂索光真言经、不空羂索神变真言经卷二十八、光明真言观诵要门〕

  光明真言,全称不空大灌顶光真言。略称光言。指大日如来之真言、一切诸佛菩萨之总咒。根据《不空羂索毗卢遮那佛大灌顶光明真言经》所举,光明真言如下:「唵(oj,归命、三身具足、供养)阿谟伽(amogha,不空)尾卢左曩(vairucana,光明遍照)摩诃母捺囉(mahāmudrā,大印)么抳(mani,如意宝)鉢头么(padme,莲华)入嚩攞(jvala,光明)鉢囉韈哆野(pravardaya,发生、转)吽(hūj,菩提心、能破、恐怖)。」详释之,即由大日如来之不空真实的大印,产生宝珠、莲华、光明等功德,以大威神力照破无明烦恼,转地狱之苦而令生于淨土之意。 受持真言者,可以灭生死重罪,除宿业病障,而获得智慧辩才、长寿福乐。若以加持过真言之砂土散于死者身上,死者即可离苦得解脱。唐密真言宗、日本天台宗,及其他各宗派,常用于日常之法会或施饿鬼会等仪式。此外,光明真言亦被刻记于塔婆上。〔不空羂索神变真言经卷二十八、金刚顶经光明真言仪轨、觉禅钞光明真言、大灌顶真言经钞〕

  光明真言法,指密教中,诵持光明真言,为灭罪、除病、息灾等所修之秘法。此法尤以灭罪为主。又称光明供、光言法。一般之土沙加持法,亦以修持此法为主。《不空羂索光真言经》(大一九·六○六中):「若有众生随处得闻此大灌顶光真言二三七遍,经耳根者,即得除灭一切罪障。(中略)以是真言加持土沙一百八遍,尸陀林中散亡者尸骸上,或散墓上,遇皆散之,(中略)应时即得光明及身,除诸罪报,舍所苦身,往于西方极乐国土,莲华化生,乃至菩提,更不堕落。」 关于此法之本尊,诸家传习不一。据《觉禅钞》光明真言之说,或以不空羂索为本尊,或以阿弥陀佛为本尊。然深秘之传习,则以胎藏大日如来为本尊。〔不空羂索神变真言经卷二十八、光明真言土沙劝信记、薄草纸〕




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