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宝箧印陀罗尼
金刚界大日如来【宝箧印陀罗尼】胎藏界大日如来

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宝箧印陀罗尼
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金刚界大日如来【宝箧印陀罗尼】胎藏界大日如来

【智慧到达彼岸】 【佛咒真言功德及咒力殊胜介绍 】 【佛咒真言下载】


  宝箧印陀罗尼,全称一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼。即积聚一切如来全身舍利功德之陀罗尼,凡四十句,出自《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》。书写、诵读此陀罗尼,或纳入塔中礼拜之,能消灭罪障,免于三途之苦,寿命长远,得无量功德。又为纳藏此神咒所造之方形塔,称宝箧印塔,于四角刻佛像或种子。五代十国之吴越王钱弘俶依经中所说,铸八万四千小宝塔,纳此神咒,颁施四方,为著名之事例。〔一切如来正法秘密箧印心陀罗尼经〕

  《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》和 一切如来全身舍利宝箧印塔的功德利益:

  本经是大正藏密教部中的一经,本经已经普传,经中的陀罗尼:一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼,是唐密公认受高度敬重的三大神咒之一(另两大神咒是大悲陀罗尼和佛顶尊胜陀罗尼)!本经光是恭敬如法的念诵其经文,功德与灵验就不可思议了,当然本经有其三密(身密手印,意密观想,语密咒语配合的专门密宗法)修法,需具德密宗金刚阿阇梨灌顶传授,方能修习,恳切建议有缘者如法恭诵此经,本身就灵验不可思议!

  一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼,此陀罗尼无愿不满,顺心如意。佛法重出世法,但此法却可助人在世间生活(也包括修道、弘法)皆顺意安乐,是它的最大特点。《密宗法语》中开示:「显教视六尘为妄,故不乐世间福利,且常戒勿染着,密宗以「当相即道」,「即相而真」所谓「佛法出世间,不离世间觉。」可见世间法无碍出世间法,出世间法不离世间法,语云:「搬柴运水,皆是佛事。」则修行之人岂可厌弃现世不作饶益的事?佛法如阿伽陀药,能疗万病,佛为大医王,能救诸众生,若只能度众生出世间,不于处现在世间中苦恼状况下之众生,作与乐拔苦之事,则大医王与阿伽陀之力用尚未完全显现。故密教是不舍作现世利益的,因为无论其为世间利益与出世间利益,同是佛子利生的本行故。显密教所作利益现世之事,如《宝箧印陀罗尼经》云:“复有众生,重罪报故,百病集身,苦痛逼心,诵此神咒二十一遍,百病烦恼,一时消灭寿命延长,福德无尽。”又云:“若人求福至其塔(宝箧印宝塔)所,一花一香,礼拜供养,右绕行道,由是功德,官位荣增,不求自至,寿命富饶,不祈自增、怨家盗贼,不讨自败,怨念诅咒,不厌归本,疫厉邪气,不拔自避,善夫良妇,不求自得,贤男美女,不祷自生,一切所愿,任意满足。」

  《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》和一切如来全身舍利宝箧印塔的功德提要:

  总而言之,此经功德圆满具足,见(见到)、闻(听见)、持(修持)、近(亲近、接近)、度(自度、度他(它))皆有无量神力和功德。其中具一者,即生解脱,圆满成佛。

  一、与会圣众无量不可思议的功德。

  “一时,佛在摩伽陀国,无垢园中,宝光明池。与大菩萨,及大声闻,天龙药叉,犍闼婆,诃苏罗,迦楼罗,紧那罗,摩睺罗伽,人非人等,无量百千,前后围遶。”佛的常随众一千二佰伍十伍人亦在其中。”

  二、释迦牟尼佛和十方诸佛放大光明的无量功德。

  “於时世尊,即从座起,才起座已,从佛身出,种种光明,间错妙色,照触十方,悉皆警觉,然后趣道。”“当尔之时,十方诸佛,皆同观视,亦皆流泪,各所放光。”

  三、释迦牟尼佛和三世诸佛及所说一切经咒密印法要皆在其中。

  “一切如来,无量俱胝,心陀罗尼,密印法要,今在其中。”“乃至八万四千法蕴,亦在其中,九十九百千万俱胝,如来顶相,亦在其中。”

  四、书写(印刷)此经的无量功德。

  “后世若有,信男信女,及复我等四部弟子,发心书写,此一经典,即准书写九十九百千万俱胝如来所说一切经典;即过于彼九十九百千万俱胝如来之前,久植善根,即亦彼诸一切如来,加持护念,犹如爱眼,亦如慈母,爱护幼子。”

  五、读诵此经的无量功德。

  “若人读诵此一卷经,即为读诵,过去现在未来诸佛所说经典,由如是故,九十九百千万俱胝,一切如来,应.正等觉,侧塞无隙,犹如胡麻,重叠赴来,昼夜现身,加持其人。”

  六、供养此经的无量功德。

  “若有人,以香华涂香,华鬘衣服,微妙严具,供养此经,即成於彼十方九十九百千万俱胝,如来之前,以天香华,衣服严具,七宝所成,积如须弥,尽以供养,种植善根,亦复如是。”

  七、书写此经给塔装藏开光的无量功德。

  “若有众生,书写此经,置塔中者,是塔即为,一切如来,金刚藏窣都婆。即为九十九百千万俱胝,如来窣都婆,即为一切如来,神力所护。”

  八、消除贫穷业报,增富贵的无量功德。

  “若复有人悭贪业故生贫穷家。衣不隐身食不续命。[(禾*尤)/里]瘦衰蔽人所恶贱。是人惭愧入山折采无主搹华。若磨朽木持以号香。往至塔前礼拜供养。旋绕七匝流泪悔过。由神咒力及塔威德。灭贫穷报富贵忽至。七宝如雨无所阙乏。但当此时弥饰佛法施与贫乏。若有吝惜财宝忽灭。”

  九、以此经给佛像及窣都婆装藏的无量功德。

  “若佛像中,窣都婆中,安置此经,其像即为七宝所成,灵验应心,无愿不满。”

  十、礼拜供养塔及塔像的无量功德。

  “若有有情,能於此塔,一香一华,礼拜供养,八十億劫生死重罪,一时消灭,生免灾殃,死生佛家。若有应堕阿鼻地狱,若於此塔,或一礼拜,或一右绕,塞地狱门,开菩提路。”

  十一、塔及形像所在之处的无量功德。

  “塔及形像,所在之处,一切如来,神力所护,其处不为,暴风雷电,霹雳所害,不为毒蛇,蚖蝮毒虫,毒兽所伤。不为狮子,狂象虎狼,野干蜂蠆,之所伤害。亦无藥叉,罗刹部多,那毗舍遮,魑魅魍魉,癫痫之怖。亦復不为,一切寒热,诸病癧瘘,痈疽疮疣,疥癩所染。”

  十二、暂见此塔及形像的无量功德。

  “若人暂见是塔,能除一切灾难,其处亦无,人马六畜,童子童女,疫疬之患。不为横死,非命所夭。不为刀杖,水火所伤。不为盗贼,怨仇所侵。亦无饥馑,贫乏之忧。厌魅咒诅,不能得便。四大天王,与诸眷属,昼夜卫护。二十八部,大药叉将,日月五星,幢云彗星,昼夜护持。一切龙王,加其精气,顺时降雨。一切诸天,与忉利天,三时下来,亦为供养。一切诸仙,三时来集,赞詠旋绕,礼谢瞻仰。释提桓因,与诸天女,昼夜三时,来下供养。其处即为, 一切如来,护念加持。”

  十三、若人作塔书写此神咒装藏开光的无量功德。

  “若人作塔,以土石木,金银铜铅,书此神咒,安置其中,才安置已,其塔即为,七宝所成,上下阶级,露盘伞盖,铃铎轮橖,纯为七宝。其塔四方,如来形相,由法要故,一切如来,坚住护持,昼夜不去,其七宝塔,全身舍利,之妙宝藏,以咒威力,擢竦高至,阿迦尼吒,天宫之中,塔所串峙,一切诸天,昼夜瞻仰,守卫供养。”“若复有人,为种善根,随分造塔,或泥或砖,随力所办,大如菴罗,高四指许,书写神咒,安置其中,持以香华,礼拜供养,以其咒力,及信心故,自小塔中,出大香云,香气云光,周遍法界,薰馥晃曜,广作佛事,所得功德,如上所说,取要言之,无愿不满。”“一切所愿,任意满足。”

  十四、诵咒超度解脱的无量功德。

  “若有恶人,死堕地狱,受苦无间,免脱无期,有其子孙,称亡者名,诵上神咒,才至七遍,烊铜热铁,忽然变为,八功德池,莲生承足,宝盖驻顶,地狱门破,菩提道开,其莲如飞,至极乐界,一切种智,自然显发,乐说无穷,位在补处。”“若我灭后,……四部弟子,……至心发愿,诵念神咒,文文句句,放大光明,照触三途,苦具皆辟,众生脱苦,佛种芽萌,随意往生,十方净土。若人往在,高山峰上,至心诵咒,眼根所及,远近世界,山谷林野,江湖河海,其中所有,毛羽鳞甲,一切生类,碎破惑障,觉悟无明,显现本有,三种佛性,毕竟安处,大涅槃中。”

  十五、诵咒念经增福延寿断烦恼的无量功德。

  “復有众生,重罪报故,百病集身,苦痛逼身,诵此神咒二十一遍,百病万恼,一时消灭,寿命延长,福德无尽。”

  十六、接近经咒塔及塔像即生解脱成就的无量功德。

  “若有乌雀,鸱枭鸠鸽,鸺鹠狗狼,野干蚊虻,蚁蝼之类,暂来塔影,及踏场草,摧破惑障,觉悟无明,忽入佛家,恣领法财。”

  十七、见闻接近经咒塔及塔形像即生成就的无量功德。

  “况有众人,或见塔形,或闻铎声,或闻其名,或当其影,罪障悉灭,所求如意,现世安稳,后生极乐。”

  十八、与受持此经之人见,闻,触等成就的无量功德。

  “若与此人,往过道路,或触衣风,或踏其跡,或唯见面,或暂交语,如是等人,重罪咸灭,悉地圆满。”

  十九、此法永不隐灭的无量功德。

  “我若灭度,后世末法,逼迫之时,若有众生,习行非法,应堕地狱,不信三宝,不植善根,为是因缘,佛法当隐,然犹是塔,坚固不灭,一切如来,神力所持。”“金刚手言:我今幸蒙,世尊付嘱,唯愿我等,为报世尊,深重恩德,昼夜护持,流布宣扬,一切世间。若有众生,书写受持,忆念不断,我等麾催,释梵四王,龙神八部,昼夜守护,不暂舍离。佛言:善哉!金刚手,汝为未来,一切众生,大利益故,护持此法,令不断绝。”




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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
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