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虚空藏曼荼罗
金刚界大日如来【虚空藏曼荼罗】胎藏界大日如来

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虚空藏曼荼罗
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金刚界大日如来【虚空藏曼荼罗】胎藏界大日如来

【智慧到达彼岸】 【佛咒真言功德及咒力殊胜介绍 】 【佛咒真言下载】


  虚空藏曼荼罗,是以虚空藏菩萨为主尊而建立的曼荼罗。虚空藏菩萨法,是以虚空藏菩萨为本尊所修之秘法,略称虚空藏法。系依据不空所译之《大虚空藏菩萨念诵法》而来,分褔德、智慧、音声三种法。若依此法修行,可消除业报等障,增长福德,心神适悦,淨信大乘,利乐有情,心不退转,世间出世间所有财宝悉皆获得。另有五大虚空藏法,为祈求增益、息灾、所望、天变等,以五大虚空藏菩萨为本尊之修法。据《觉禅钞五大虚空藏》载:「每于辛酉年干支相剋之凶岁行之,又称金门鸟敏法。」〔行林卷四十三、秘钞卷中、乳味钞卷九〕

  虚空藏菩萨,梵名 Akāsa-garbha(音译阿迦捨蘖婆), Gagana-ganja(音译誐誐曩彦惹),西藏名 Nan-mkhahi-sniv-po, Nam-mkhah-mdsod;即福、智二藏无量,等如虚空,广大无边之意。又作虚空孕菩萨。此菩萨流出无量之法宝,普施所欲者,利乐众生。系密教胎藏界曼荼罗虚空藏院之主尊、现图胎藏曼荼罗释迦院之释迦右方胁侍、金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。

  (一)虚空藏院主尊,其形像,身呈肉色,头戴五佛冠,右手屈臂持剑,剑缘有光焰;左手置于腰侧,握拳持莲,莲上有如意宝珠,坐于宝莲华上。其所持之宝珠、剑,即表福智二门。密号如意金刚。种子为 (i)。三昧耶形为慧刀。(二)释迦院之胁侍,其形像,右手竖掌,屈食、中指,执白拂;左手覆拳安于脐,持莲花,莲上有绿珠;披天衣,立于一平敷之莲华座,面稍向左。密号无尽金刚。种子为 (ā)。三昧耶形为莲上绿珠。(三)金刚界贤劫十六尊之一,此菩萨位于外院方坛南方四尊之第三位,又称金刚幢菩萨、宝幢菩萨。其形像,身呈白肉色,左手握拳,按于腰上;右手持莲,莲上有宝珠。密号富贵金刚、圆满金刚。种子为 (ā)。三昧耶形为三瓣宝珠。印相为金刚缚,即二食指作宝瓶状,二拇指并竖。〔大方等大集经卷十四虚空藏品、虚空菩萨经、金刚顶瑜伽中略出念诵经卷三、般若理趣经、大日经疏卷五、卷十、两部曼荼罗义记卷三、卷四、现图曼荼罗金刚界诸尊便览卷二〕

  虚空藏曼荼罗,据《大虚空藏菩萨念诵法》载:「我今依瑜伽金刚顶经。说宝部虚空藏菩萨真言教法。为愍念在家山家。薄福少德乏少资具者。所求世间出世间胜愿多不遂意。若依此教法修行。业报等障皆悉消除。福德增长心神适悦。净信大乘利乐有情。心无退转。世出世间所有财宝悉皆获得。于一切众生能作利益。一称一念所得福聚尚犹虚空。何况作意如法修行。所愿必获殊胜成就。行者先应入灌顶道场。亲对师前受得仪轨。或于山间静处。或于寺舍随所乐处。建立精室作一方坛。随其大小。以瞿摩夷涂地。作八曼茶罗。周匝悬幡。上安天盖。于坛西面安虚空藏菩萨像。持诵者坛东对像念诵。以种种时华散于坛上。烧香灯明饮食果子。随力所办以为供养。每入道场。对尊像前五体投地。礼一切如来及诸圣众。即忏悔随喜劝请发愿已。然后结跏趺坐。或半跏随意而坐端身正念。当以涂香用涂二手。虚心合掌如未敷莲华。诵清净真言三遍或七遍顶上散印。则三业清净以成胜义澡浴。」




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